La enfermedad puede hacer bien a los hombres, por J. C. Ryle

Invito la atención de mis lectores al tema de la enfermedad. El tema es uno que debemos mirar a la cara con frecuencia. No podemos evitarlo. No se necesita ser profeta para ver que la enfermedad llegará a cada uno de nosotros un día. "En medio de la vida estamos en la muerte". Tomemos unos momentos para considerar la enfermedad como cristianos.

Al considerar el tema de la enfermedad y las enfermedades, tres puntos me parecen exigir atención. Sobre cada uno diré algunas palabras.

• La prevalencia universal de los males y las enfermedades.
• Los beneficios generales que la enfermedad confiere a la humanidad.
• Los deberes especiales a los que nos llama la enfermedad.

La prevalencia universal de la enfermedad

No necesito detenerme mucho en este punto. La prueba de ello el obvio.

La enfermedad está en todas partes. En Europa, en Asia, en África, en América; en países cálidos y fríos, hombres, mujeres y niños enferman y mueren.

La enfermedad está entre todas las clases. La gracia no eleva a un creyente fuera de su alcance. Las riquezas no comprarán exención de ello. El rango no puede evitar sus asaltos. Los políticos y los obreros comunes, amos y sirvientes, hombres ricos y pobres, eruditos y no educados, médicos y pacientes, ministros y oyentes, todos se enfrentan ante este gran enemigo. No hay puertas y rejas que puedan evitar enfermedades y muertes.

La enfermedad es de todo tipo y descripción. Desde la coronilla de la cabeza hasta la planta del pie estamos expuestos a enfermedades. Nuestra capacidad de sufrimiento es algo temible de contemplar. ¿Quién puede contar las dolencias por las cuales nuestro cuerpo puede ser atacado? Dado la complejidad del cuerpo humano, en mi opinión, no es tan asombroso que los hombres mueran tan pronto, sino que puedan vivir tanto tiempo.

La enfermedad es a menudo una de las pruebas más humillantes y angustiantes que pueden afectar al hombre. Puede convertir al más fuerte en un niño pequeño, puede perturbar al más audaz y hacerlo temblar. La conexión entre el cuerpo y la mente es curiosamente cercana. La influencia que algunas enfermedades pueden ejercer sobre el genio y el espíritu es inmensamente grande. Para ver a qué profundidad de humillación puede caer un hombre o una mujer, solo hay que asistir por un corto tiempo en camas de enfermos.

La enfermedad no se puede prevenir con nada que el hombre pueda hacer. La duración promedio de la vida puede, sin duda, ser algo alargada. La habilidad de los médicos puede descubrir continuamente nuevos remedios y efectuar curas sorprendentes. La aplicación de normas sanitarias sabias puede reducir en gran medida la tasa de mortalidad. Pero, después de todo, ya sea en localidades sanas o insalubres, los hombres enfermarán y morirán. "¡Setenta son los años que se nos conceden! Algunos incluso llegan a ochenta. Pero hasta los mejores años se llenan de dolor y de problemas; pronto desaparecen, y volamos". (Salmo 90:10 NTV) Ese testimonio es cierto. Era cierto hace 3400 años. Es cierto todavía.

Ahora, ¿qué podemos hacer con este gran hecho, la prevalencia universal de la enfermedad? ¿Qué explicación podemos darle? ¿Qué respuesta les daremos a nuestros niños cuando nos pregunten: "Padre, ¿por qué la gente se enferma y muere”? Estas son preguntas serias.

Algunos podrían suponer que Dios creó la patología y la enfermedad al principio. Pero ¿es razonable imaginar que El que formó nuestro mundo en un orden tan perfecto fue el creador de sufrimiento y dolor innecesarios? ¿Podemos pensar que El que hizo todas las cosas "muy buenas" hizo que la raza de Adán enfermara y muriera? La idea es, en mi opinión, repugnante. Introduce una gran imperfección en medio de las obras perfectas de Dios. Debo encontrar otra solución para satisfacer mi mente.

La única explicación que me satisface es la que da la Biblia. Algo ha venido al mundo que destronó al hombre de su posición original y lo despojó de sus privilegios originales. Algo ha entrado que, como un puñado de grava arrojado en medio de la maquinaria, ha estropeado el orden perfecto de la creación de Dios. ¿Y qué es ese algo? Respondo, en una palabra: es el pecado. "El pecado entró en el mundo, y la muerte por el pecado". (Romanos 5:12.) El pecado es la causa de todas las enfermedades, los dolores y sufrimientos que prevalecen en la tierra. Todos son parte de esa maldición que vino al mundo cuando Adán y Eva comieron del fruto prohibido y cayeron. No habría habido enfermedad, si no hubiera sucedido la caída y entrado el pecado al mundo.

La prevalencia universal de la enfermedad es una de las evidencias indirectas de que la Biblia es verídica. La Biblia lo explica. La Biblia responde las preguntas al respecto que surgirán en cada mente inquisitiva. Ningún otro sistema de religión puede hacer esto. Todos fallan aquí. Están en silencio. La Biblia sola mira el tema a la cara. Resueltamente proclama el hecho de que el hombre es una criatura caída, y con igual audacia proclama el gran plan de Dios para satisfacer sus necesidades.

Mantengámonos firmes sobre esta verdad sólida, que la Biblia, y solo la Biblia, es la revelación de Dios de sí mismo al hombre. No te conmuevas por los muchos nuevos ataques que el escepticismo moderno está haciendo sobre la Palabra inspirada. No prestes atención a las preguntas difíciles que a los enemigos de la fe les gusta plantear sobre las dificultades bíblicas, y a las que quizás a menudo te sientes incapaz de responder. Ancla tu alma firmemente en este principio seguro, que todo el libro es la verdad de Dios. Diles a los enemigos de la Biblia que, a pesar de todos sus argumentos, no hay ningún libro en el mundo que pueda compararse con la Biblia, ninguno que satisfaga tan completamente los deseos del hombre, ninguno que explique tanto el estado de la humanidad. En cuanto a las cosas difíciles de la Biblia, diles que estás contento de esperar. Encuentras suficiente verdad en el Libro para satisfacer tu conciencia y salvar tu alma. Las cosas difíciles se aclararán un día. Lo que no sabes ahora, lo sabrás más adelante.

La prevalencia universal de la enfermedad es una de las evidencias indirectas de que la Biblia es verídica. La Biblia lo explica. La Biblia responde las preguntas al respecto que surgirán en cada mente inquisitiva. Ningún otro sistema de religión puede hacer esto.Todos fallan aquí. Están en silencio

Los beneficios generales que la enfermedad confiere a la humanidad

Siento que es de gran importancia ver claramente esta parte de nuestro tema. Sé bien que la enfermedad es uno de los supuestos puntos débiles en el gobierno de Dios del mundo, en el que las mentes escépticas se atrancan. "¿Puede Dios ser un Dios de amor, cuando permite el dolor? ¿Puede Dios ser un Dios de misericordia, cuando permite la enfermedad? Puede prevenir el dolor y la enfermedad; pero no lo hace. ¿Cómo pueden ser estas cosas? " Tal es el razonamiento que a menudo se encuentra con el corazón del hombre.

Les pido a todos los que les resulta difícil conciliar la prevalencia de la enfermedad y el dolor con el amor de Dios, poner sus ojos en el mundo que los rodea y marcar lo que está sucediendo. Les pido que observen la medida en que los hombres se someten constantemente a la pérdida actual por el bien del futuro, tristeza presente por la alegría futura, dolor hoy por la salud futura. La semilla se tira al suelo y se pudre: pero sembramos con la esperanza de una futura cosecha. El niño es enviado a la escuela en medio de muchas lágrimas, pero lo enviamos con la esperanza de que obtenga sabiduría futura. El padre de una familia se somete a una operación quirúrgica temerosa, pero lo soporta, con la esperanza de una salud futura. Pido a los hombres que apliquen este gran principio al gobierno mundial de Dios. Les pido que crean que Dios permite el dolor y la enfermedad, no porque quiera cargar al hombre, sino porque desea beneficiar el corazón, la mente, la conciencia y el alma del hombre por toda la eternidad.

Hablo de los "beneficios" de la enfermedad a propósito y de manera cautelosa. Sé el sufrimiento y el dolor que conlleva la enfermedad. Admito la miseria y la desdicha que a menudo trae. Pero no puedo considerarlo como un mal sin propósito. Veo en él una disposición útil para controlar los estragos del pecado y el demonio entre las almas de los hombres. Es un maestro de escuela rudo, lo reconozco. Pero puede ser el amigo del alma en las siguientes formas:

La enfermedad ayuda a recordar a los hombres de la muerte. La mayoría vive como si nunca fuera a morir. Siguen los negocios, el placer, la política o la ciencia, como si la tierra fuera su hogar eterno. Proyectan y planean para el futuro, como el rico necio de la parábola, como si tuvieran una larga vida. Una enfermedad grave puede disipar estas ilusiones. Despierta a los hombres de sus ensueños y les recuerda que además de vivir, tendrán que morir. Ahora bien, esto es un gran bien.

La enfermedad ayuda a que los hombres piensen seriamente en Dios, en sus almas y en el mundo por venir. La mayoría en sus días de salud no puede encontrar tiempo para tales pensamientos. Los consideran problemáticos y desagradables. Ahora, una enfermedad grave a veces tiene un poder maravilloso de plantear y realzar estos pensamientos, y presentarlos ante los ojos del alma de un hombre. Incluso un rey malvado como Hazael, cuando estaba enfermo, podía pensar en Eliseo (2 Reyes 8:8). Incluso los marineros paganos, cuando la muerte estaba a la vista, tenían miedo y "clamaban cada uno a su dios". (Jonás 1:5.) Sin duda, cualquier cosa que ayude a los hombres a reflexionar es algo bueno.

La enfermedad ayuda a ablandar los corazones de los hombres y les enseña sabiduría. El corazón natural es tan duro como una piedra. No puede ver nada bueno en nada que no sea de esta vida, y ninguna felicidad excepto en este mundo. Una enfermedad larga a veces es efectiva para corregir estas ideas. Expone el vacío y la vanidad de lo que el mundo llama cosas "buenas", y nos enseña a sostenerlas con manos abiertas. El hombre de negocios descubre que el dinero no es todo lo que el corazón requiere. La mujer del mundo encuentra que la ropa de moda, las novelas y el entretenimiento son consoladores miserables en una habitación enferma. Sin duda, cualquier cosa que nos obligue a alterar nuestro sistema de valores de las cosas terrenales es en realidad un bien.

La enfermedad nos ayuda a humillarnos. Todos somos naturalmente orgullosos y de mente alta. Pocos, incluso de los más pobres, están libres de la infección de la soberbia. Se encuentran pocos que no desprecian a los demás y se halagan en secreto de que "no son como otros hombres". Una enfermedad es un eficaz domador de pensamientos como estos. Nos impone la poderosa verdad de que todos, cualquiera que sea nuestra estación, somos en fin mortales. A la vista del ataúd y la tumba no es fácil estar orgulloso. Seguramente cualquier cosa que nos enseñe esa lección es buena.

Finalmente, la enfermedad ayuda a probar la “religión” de los hombres, de qué tipo es. No hay muchos en la tierra que no tengan religión en absoluto. Sin embargo, pocos tienen una religión que sea inspeccionada. La mayoría se contenta con las tradiciones recibidas de sus padres, y no puede dar ninguna razón de la esperanza que hay en ellos. Ahora, la enfermedad a veces es más útil para un hombre al exponer la inutilidad absoluta de los cimientos de su alma. A menudo le muestra que no tiene nada sólido debajo de sus pies, y nada firme debajo de su mano. Le hace descubrir que, aunque haya tenido una forma de religión, ha estado toda su vida adorando a "un dios desconocido". Muchos credos se ven bien en las aguas tranquilas de la salud, que resultan completamente inútiles en las ásperas olas del lecho enfermo. Las tormentas de invierno a menudo revelan los defectos en la vivienda de un hombre, y la enfermedad a menudo expone la falta de gracia del alma de un hombre. Sin duda, todo lo que nos hace descubrir el verdadero carácter de nuestra fe es bueno.

No digo que la enfermedad confiera estos beneficios a todos los que lo sufren. ¡Ay, no puedo decir nada de eso! Las enfermedades afligen a miles anualmente, y recuperan su salud y evidentemente no aprenden ninguna lección de ella, y regresan nuevamente al mundo. Miles de personas aún pasan anualmente por la enfermedad a la tumba y, sin embargo, no reciben más impresión espiritual que las bestias que perecen. Estas son cosas horribles que decir. Pero son verdad. El estado muerto del corazón y la conciencia del hombre es una profundidad que no puedo pretender comprender.

Pero la enfermedad confiere los beneficios de los que he estado hablando en muchos casos. Creo que en muchas mentes la enfermedad despierta sentimientos que podrían, por la gracia de Dios, resultar en la salvación. Creo que en muchos campos misioneros la enfermedad a menudo allana el camino para el misionero y hace que las personas presten atención a las buenas nuevas del Evangelio. Creo que en nuestra propia tierra la enfermedad es una de las mayores ayudas para el ministro del Evangelio, y que los sermones y consejos a menudo se toman más en serio en el día de la enfermedad que en el día de la salud. Creo que la enfermedad es uno de los instrumentos subordinados más importantes de Dios en la salvación de los hombres, y que aunque los sentimientos que provoca a menudo son temporales, también es a menudo un medio por el cual el Espíritu trabaja eficazmente en el corazón.

En resumen, creo firmemente que la enfermedad de los cuerpos de los hombres a menudo ha llevado, en la maravillosa providencia de Dios, a la salvación de las almas de los hombres. Dejo esta rama de mi tema aquí. No necesita más comentarios. Si la enfermedad en un mundo malvado puede ayudar a que los hombres piensen en Dios y en sus almas, entonces la enfermedad confiere beneficios a la humanidad.

No tenemos derecho a murmurar ante la enfermedad y a protestar por su presencia en el mundo. Más bien deberíamos agradecer a Dios por ello. Es el testimonio de Dios. Es el consejero del alma. Es un despertador de la conciencia. Es un purificador para el corazón.

Los deberes especiales que nos llama la enfermedad

No quisiera dejar el tema de la enfermedad sin decir algo sobre este punto. Considero que es de vital importancia no estar contento con las generalidades en la entrega del mensaje de Dios a las almas. Estoy ansioso por impresionar en cada uno, su propia responsabilidad personal en relación con el tema. Me gustaría que nadie dejara esta lectura incapaz de responder las preguntas: "¿Qué lección práctica he aprendido? En un mundo de enfermedad y muerte, ¿qué debo hacer?"

    a)Un deber primordial que la prevalencia de la enfermedad conlleva en el hombre es vivir habitualmente preparado para encontrarse con Dios. La enfermedad es un recordatorio de la muerte. La muerte es la puerta por la cual todos debemos pasar al juicio. El juicio es el momento en que por fin debemos ver a Dios cara a cara. Seguramente la primera lección que debe aprender el habitante de un mundo enfermo y moribundo debe ser prepararse para encontrarse con su Dios.

¿Cuándo estás preparado para encontrarte con Dios? ¡Nunca hasta que tus iniquidades sean perdonadas y tu pecado cubierto! ¡Nunca hasta que tu corazón se renueve, y tu voluntad se deleita en la voluntad de Dios! Tienes muchos pecados. Tu corazón es naturalmente incompatible con la compañía de Dios. No tienes verdadero placer en hacer su voluntad. Solo la sangre de Jesucristo puede limpiar esos pecados. La justicia de Cristo puede hacerte aceptable a la vista de Dios. La fe, simple fe, puede darte un interés en Cristo y sus beneficios. El Espíritu Santo debe transformarte según la imagen de Cristo. Las cosas viejas deben pasar. Todas las cosas deben volverse nuevas. Creo que esto, y nada menos que esto, es la preparación para encontrarse con Dios.

    b) Otro deber primordial que la prevalencia de la enfermedad implica para usted, es vivir habitualmente listo para soportarla con paciencia. La enfermedad es, sin duda, una prueba para la carne y la sangre. Para sentir nuestros nervios libres y nuestra fuerza natural disminuida, ser obligados a sentarnos quietos y desconectados de todas nuestras evasiones habituales, ver nuestros planes interrumpidos y nuestros propósitos decepcionados, soportar largas horas y días, y noches de cansancio y dolor, todo esto es una tensión severa para la pobre naturaleza humana pecaminosa. ¡Qué maravilla si la enfermedad saca a colación la impaciencia y la agitación! Seguramente en un mundo tan moribundo como este deberíamos mejorar en la paciencia.

¿Cómo aprenderemos a soportar la enfermedad con paciencia cuando nos? Debemos acumular reservas de gracia en el momento de la salud. Debemos buscar la influencia santificadora del Espíritu Santo sobre nuestros temperamentos y disposiciones rebeldes. Debemos hacer un hábito firme de nuestras oraciones, y regularmente pedir fortaleza para soportar la voluntad de Dios, así como para hacerlo. Esta fortaleza lo obtendremos de Dios si se lo pedimos. "Si pides algo en mi nombre, lo haré por ti". (Juan 14:14.)

Creo que este punto merece nuestra atención. La mansedumbre, la gentileza, la paciencia, la fe, la paciencia, todos se mencionan en la palabra de Dios como frutos del Espíritu. Son “gracias pasivas” que glorifican especialmente a Dios. Nunca brillen tanto como en la habitación del enfermo. Permiten a muchas personas enfermas predicar un sermón silencioso, que los que lo rodean nunca olvidan. ¿Adornarías la doctrina que profesas? ¿Harías hermoso tu cristianismo a los ojos de los demás? Entonces toma la pista que te doy este día. Prepare una reserva de paciencia contra el tiempo de la enfermedad. Entonces, aunque tu enfermedad no sea para muerte, será "para la gloria de Dios". (Juan 11: 4.)

    c) Otro deber importante que la prevalencia de la enfermedad conlleva para ti es la disposición habitual para compadecerte y ayudar a tus semejantes. La enfermedad nunca está muy lejos de nosotros. Pocas son las familias que no tienen algún pariente enfermo. Pocas son las congregaciones donde no encontrarás a alguien enfermo. Pero donde hay enfermedad, hay un llamado al deber. Un poco de asistencia oportuna en algunos casos, una visita amable en otros, una consulta amistosa, una mera expresión de simpatía, puede ser de gran utilidad. Este es el tipo de cosas que suavizan las asperezas, une a los hombres y promueve los buenos sentimientos. Estas son formas por las cuales puedes conducir a los hombres a Cristo. Estas son buenas obras para las cuales todo cristiano profesante debería estar listo. En un mundo lleno de enfermedades y dolencias debemos "soportar las cargas de los demás", "y ser amables los unos con los otros". (Gálatas 6: 2; Efesios 4:32.)

Estas cosas pueden parecer un poco triviales. ¡Deben estar haciendo algo grandioso, llamativo y heroico! Pero la atención concienzuda a estos pequeños actos de bondad fraternal es una de las evidencias más claras de tener "la mente de Cristo". Son actos en los cuales nuestro bendito Maestro mismo participaba abundantemente. Siempre estaba "haciendo el bien" a los enfermos y tristes. (Hechos 10:38.) Son actos a los cuales Él concede gran importancia en el pasaje más solemne de la Escritura, la descripción del juicio final. Él dice allí: "Estaba enfermo y me habéis visitado". (Mateo 25:36.)

¿Deseas probar la realidad de tu caridad, esa bendita gracia de la que tantos hablan y tan pocos practican? Si es así, ten cuidado con el egoísmo insensible y el abandono de tus hermanos enfermos. Búscalos. Ayúdelos si necesitan ayuda. Muestra tu simpatía con ellos. Intenta aligerar sus cargas. Sobre todo, esforzarte por hacer el bien a sus almas. Te hará bien si no les sirve a ellos. Evitará que tu corazón murmure. Puede ser una bendición para tu propia alma. Creo firmemente que Dios nos está probando en cada caso de enfermedad a nuestro alcance. Al permitir el sufrimiento, busca si los cristianos tienen algún sentimiento. Si puedes vivir en un mundo enfermo y moribundo y no compadecerte con los demás, todavía tienes mucho que aprender.

Dejo este tema aquí. Repito que la preparación habitual para encontrarse con Dios, la disposición habitual para sufrir con paciencia, la disposición habitual para simpatizar de todo corazón, son deberes simples que la enfermedad conlleva para todos. Son deberes al alcance de todos. Quiero que los hombres se den cuenta de que viven en un mundo enfermo y moribundo, y que vivan en consecuencia. Y digo sin vacilación, que el hombre que vive la vida de fe, santidad, paciencia y caridad no solo es el cristiano más autentico, sino el hombre más sabio y razonable.

Christus heilt Kranke. c1920. Gebhard Fugel

Conclusión y aplicación

Y ahora concluyo todo con cuatro palabras de aplicación práctica. Quiero que el tema de esta lectura se convierta en algo de uso espiritual. El deseo y la oración de mi corazón a Dios es hacer el bien a las almas.

    a) En primer lugar, ofrezco una pregunta a todos los que leen este documento, a los cuales, como embajador de Dios, les ruego que presten mucha atención. Es una pregunta que surge naturalmente del tema sobre el que he estado escribiendo. Es una pregunta que concierne a todos, de cada rango, clase y condición. Te pregunto, ¿qué harás cuando estés enfermo? Debe llegar el momento en que usted, al igual que los demás, deba descender por el oscuro valle de la sombra de la muerte. La hora debe llegar cuando usted, como todos sus antepasados, debe enfermar y morir. El tiempo puede estar cerca o lejos. Sólo Dios sabe. Pero cuando sea el momento, pregunto nuevamente: ¿Qué vas a hacer? ¿A dónde te refieres para buscar aliento? ¿En qué descansa tu alma? ¿Sobre qué quieres edificar tu esperanza? ¿De dónde vas a buscar tus consuelos?

Te ruego que no descartes estas preguntas. Déjelos trabajar en su conciencia y no descanse hasta que puedas darles una respuesta satisfactoria. No juegues con ese precioso regalo, un alma inmortal. No pospongas la consideración del asunto a una temporada más conveniente. No presumas en un arrepentimiento en el lecho de muerte. El asunto más grande seguramente no debería dejarse para el final. El cuerpo que ahora ocupa tanta atención, el cuerpo que ahora viste, alimenta y calienta con tanto cuidado, ese cuerpo debe regresar nuevamente al polvo. Oh, piense qué cosa tan horrible sería al fin haber provisto todo excepto lo único necesario, haber provisto para el cuerpo, pero haber descuidado el alma. Repito la pregunta. Estoy seguro de que merece una respuesta. "¿Qué harás cuando estés enfermo?"

    b) En el siguiente lugar, ofrezco un consejo a todos los que sienten que lo necesitan y están dispuestos a tomarlo, a todos los que sienten que aún no están preparados para encontrarse con Dios. Ese consejo es corto y simple. Conoce al Señor Jesucristo sin demora. Arrepiéntete, conviértete, huye a Cristo y sé salvo. O tienes un alma o no la tienes. Seguramente nunca negarás que la tienes. Entonces, si tienes un alma, busca la salvación de esa alma. De todos los juegos de azar en el mundo, no hay ninguno tan imprudente como el del hombre que vive sin estar preparado para encontrarse con Dios y, sin embargo, pospone el arrepentimiento.

O tienes pecados o no los tienes. Si es así (¿y quién se atreverá a negarlo?), Libérate de esos pecados, desecha tus transgresiones sin demora. Huye al único Salvador este mismo día y clama poderosamente a Él para salvar tu alma. Encomienda tu alma a Su custodia. Clama a Él por perdón y paz con Dios. Él te escuchará. No importa lo que hayas sido, Él no rechazará tu oración. Él ha dicho: "Al que viene a mí no lo echaré de ninguna manera". (Juan 6:37.) 3.

    c? Tercer lugar, ofrezco una exhortación a todos los cristianos verdaderos que leen esta lectura a que recuerden cuánto pueden glorificar a Dios en el momento de la enfermedad y que permanezcan tranquilos en la mano de Dios cuando están enfermos.

Siento que es muy importante tocar este punto. Sé cuán listo está para desmayarse el corazón de un creyente y cuán ocupado está Satanás para sugerir dudas y cuestionamientos, cuando el cuerpo de un cristiano es débil. He visto algo de la depresión y la tristeza que a veces llega a los hijos de Dios cuando de repente la enfermedad los deja de lado y se ven obligados a quedarse inactivos. Pueden soler decir en sus corazones: "Dios me ha abandonado: estoy fuera de su vista".

Ruego sinceramente a todos los creyentes enfermos que recuerden que pueden honrar a Dios tanto por el sufrimiento paciente como pueden por el trabajo activo. A menudo muestra más gracia quedarse quieto que para ir y venir, y realizar grandes hazañas. Les suplico que recuerden que Cristo los cuida tanto cuando están enfermos como cuando está bien, y que el mismo castigo que sienten tan agudamente se envía con amor y no con ira. Sobre todo, les suplico que recuerden la simpatía de Jesús por todos sus miembros débiles. Siempre son atendidos con ternura por Él, pero nunca tanto como en su momento de necesidad. Cristo ha tenido una gran experiencia de enfermedad. Él conoce el corazón de un hombre enfermo. Solía ver "toda clase de enfermedades y toda clase de sufrimientos" cuando estaba en la tierra. Sintió especialmente por los enfermos en los días de su carne. Él siente por ellos especialmente aún.

Concluyo con una palabra de exhortación y ánimo a todos los creyentes. Te exhorto a que mantengas el hábito de una comunión cercana con Cristo y que nunca tengas miedo de "ir demasiado lejos en tu religión”. Recuerde esto si deseas tener "gran paz" en tus tiempos de enfermedad.

Unámonos a Cristo más de cerca, amémoslo más sinceramente, vivamos para Él más a fondo, imitémoslo más exactamente, confesémoslo más audazmente, sigámoslo más plenamente. Esta consagración traerá su propia recompensa. Las personas mundanas pueden reírse de eso. Los hermanos débiles pueden pensar que es extremo. Pero en tiempo nos traerá luz. En la enfermedad nos traerá paz. En el mundo venidero nos dará una corona de gloria que no se desvanecerá.

El tiempo es corto; este mundo se desvanece. Unas pocas enfermedades más, y todo habrá terminado. Unos cuantos funerales más y nuestro propio funeral tendrá lugar. Viajamos hacia un mundo en el que no hay más enfermedades, donde la separación, el dolor, el llanto y el duelo se terminan para siempre. "Sin embargo, un poco de tiempo y el que ha de venir vendrá, y no tardará". (Hebreos 10: 37.) En su presencia habrá plenitud de gozo. Cristo limpiará todas las lágrimas de los ojos de su pueblo. El último enemigo que debería ser destruido es la muerte. ¡La muerte misma morirá un día! (Apocalipsis 20:14.) Mientras tanto, vivamos la vida de fe en el Hijo de Dios. Apoyemos todo nuestro peso en Cristo, y regocijémonos en el pensamiento de que Él vive para siempre.

¡Sí, bendito sea Dios! Cristo vive, aunque podamos morir. Cristo vive, aunque amigos y familiares son llevados a la tumba. Vive quien abolió la muerte y sacó a la luz la vida y la inmortalidad con el Evangelio. Él vive quien algún día cambiará nuestro cuerpo vil, y lo hará semejante a su cuerpo glorioso. En la enfermedad y en la salud, en la vida y en la muerte, apoyémonos con confianza en Él.

Tomado del libro Caminando con Dios de J.C. Ryle – (1816-1900) Obispo anglicano de convicciones evangélicas. Sus escritos son tan útiles ahora como cuando las escribió hace aprox. 150 años.

[full_width]